مرحبا عزيري الزائر قم بالتسجيل الأن ..
إذا كان لديك بالفعل حساب لدينا قم بتسجيل الدخول الأن ..


حفظ البيانات .. ؟

هل نسيت كلمة السر .. ؟
العودة   مميز > ::: منتديات مميز الّإسْلاَميِة ::: > •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-16-2022, 11:44 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
نزف القلم
اللقب:
مميز ماسي
الرتبة:
عضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركة
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية نزف القلم

البيانات
التسجيل: Feb 2021
العضوية: 4875
المشاركات: 4,180 [+]
بمعدل : 3.01 يوميا
اخر زياره : [+]
الإتصالات
الحالة:
نزف القلم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
افتراضي ويسألونك عن ذي القرنين (1)

قال تعالى: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا * فَأَتْبَعَ سَبَبًا * حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا * قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا * وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا * ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا * حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا * كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا * ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا * حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا * قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا * قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا * آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا * فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا * قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴾. [الكهف: 83 - 97].
هذه آيات بينات من سورة الكهف تحكي قصة ضمن جملة من القصص كانت سمة هذه السورة، ففي بداية السورة تأتي قصة أصحاب الكهف، ثم قصة صاحب الجنتين، ثم قصة موسى والخضر، وتختم بقصة ذي القرنين التي تتحدث عنها الآيات، فهي خاتمة القص الغالب على هذه السورة، وإذا تأملناها في موضعها من هذه القصص، سنجد أن وراء ذلك حكمة لطيفة، ففاتحة القصص في هذه السورة كانت قصة أصحاب الكهف، التي حكاها القرآن الكريم، بيد أنه لم يذكر المدخل الذي يولج منه إلى القصة، وهو ذكر الملك الظالم وما كان منه مع هؤلاء الفتية الذين آمنوا بربهم، فإذا تركنا هذه الفاتحة وذهبنا إلى خاتمة القصص وهي قصة ذي القرنين ذلك الملك الصالح الذي مكن الله له في الأرض وأعطاه من كل شيء سببًا، فيلاحظ وجود خيط مشترك بين القصتين، وهو صفة المُلك والتمكّن، فهو واضح في قصة ذي القرنين، ومهمل في قصة أصحاب الكهف، إلا أنه معلوم من الأخبار والآثار الواردة بشأن هذه القصة.
والربط بين القصتين أن المُلك إذا كان يقوم على أساس راسخ من الإيمان والصلاح فإنه يؤتي ثماره المتمثلة في التمكين في الأرض وبسط القدرة والسلطان. أما إذا لم يبن على شيء من ذلك فلا تنتظر منه غير الجور والطغيان، والإفساد في الأرض، وما أهل الكهف إلا ضحية هذا الجور.
كما أن مجيء هذه القصة في سياقها من السورة لا يخلو من مغزى وإشارة، فهي قد جاءت بعد قصة موسى والخضر، والقصتين تفيضان بالحركة والنشاط، ففي قصة موسى والخضر نجد قوله تعالى: (فانطلقا) متكررًا ثلاث مرات، على إيقاع متسق، وفي المقابل نجد في قصة ذي القرنين قوله تعالى: (حتى إذا بلغ) متكررة ثلاث مرات بالإيقاع نفسه، وما ذلك إلا لأن كلاهما سياحة في الأرض المحرك فيها واحد، وهو الإيمان والإصلاح، إلا أن الفارق بينهما أن سياحة موسى مع الخضر غرضها طلب العلم، وسياحة ذي القرنين تبغي الجهاد والفتح، وبين العلم والجهاد رابط جلي يجعل الأول أساس للآخر.
قال البقاعي:
كانت قصة موسى مع الخضر مشتملة على الرحلات من أجل العلم، وكانت قصة ذي القرنين مشتملة على الرحلات من أجل الجهاد في سبيل الله، ولما كان العلم أساس الجهاد تقدمت قصة موسى والخضر على قصة ذي القرنين.
نعود إلى ذي القرنين وقصته، التي تتصل اتصالا كبيرًا بما نحن بصدده من خبر يأجوج ومأجوج.
الآية هنا مصدرة بقوله تعالى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ ﴾. التي تتضمن الفعل والفاعل والمفعول، فالفعل هنا هو السؤال، ونلاحظ أنه ليس سؤال يسبقه جهل، بل إنه سؤال اختبار وامتحان تقف وراءه نوايا خبيثة أسرّتها قلوب مريضة، هذا عن الفعل.
أما الفاعل، السائلون، فقد اختلف العلماء في تحديدهم، ووردت في ذلك عدة روايات، نذكر منها روايتين في أسباب نزول السورة الكريمة، أحداهما ورد فيها السؤال عن خبر ذي القرنين، والسائل فيها هم كفرة قريش بإيعاز من اليهود، ورواية أخرى لم يرد فيها السؤال عن خبره، بل كانت تدور حول السؤال عن الروح خاصة، وما هي. والسائل فيها هم اليهود.
وعلى كلا الروايتين فإن صاحب السؤال هم اليهود، سواء توجهوا به إلى الرسول مباشرة كما في الرواية الثانية، أم بإيعاز منهم كما ورد في الرواية الأولى، وكان السؤال فيها على لسان أهل مكة.
أما الرواية الأولى فقد ذكرها محمد بن إسحاق في سبب نزول سورة الكهف فقال: "حدثني شيخ من أهل مصر قدم علينا منذ بضع وأربعين سنة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: بعثت قريش النضر بن الحارث، وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار يهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد، وصفوا لهم صفته، وأخبروهم بقوله؛ فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم ما ليس عندنا من علم الأنبياء.. فخرجا حتى أتيا المدينة، فسألوا أحبار يهود عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ووصفوا لهم أمره وبعض قوله، وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا. قال: فقالوا لهم: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن. فإن أخبركم بهن فهو نبيٌّ مرسلٌ، وإلا فرجل متقوِّل تروا فيه رأيكم، سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول.. ما كان من أمرهم؟ فإنهم كان لهم حديث عجيب. وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها.. ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح.. ما هو؟ فإن أخبركم بذلك فهو نبي فاتبعوه، وإن لم يخبركم فإنه رجل متقوِّل فاصنعوا في أمره ما بدا لكم.. فأقبل النضر وعقبة حتى قدما على قريش، فقالا: يا معشر قريش، قد جئناكم بفصل ما بينكم وبين محمد. قد أمرنا أحبار يهود أن نسأله عن أمور.. فأخبرهم بها. فجاءوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالوا: يا محمد أخبرنا.. فسألوه عما أمرهم به. فقال لهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أخبركم غدًا عما سألتم عنه". ولم يستثن، فانصرفوا عنه، ومكث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خمس عشرة ليلة لا يحدث الله له في ذلك وحيًا، ولا يأتيه جبريل عليه السلام، حتى أرجف أهل مكة؛ وقالوا: وعدنا محمد غدًا، واليوم خمس عشرة قد أصبحنا فيها لا يخبرنا بشيء عما سألناه عنه. وحتى أحزن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مكثُ الوحي عنه، وشقّ عليه ما يتكلم به أهل مكة. ثم جاءه جبريل عليه السلام من الله عز وجل بسورة أصحاب الكهف، فيها معاتبته إياه على حزنه عليهم، وخبر ما سألوه عنه من أمر الفتية، والرجل الطواف، وقول الله عز وجل: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ﴾ [الإسراء: 85].. الآية. تفسير ابن كثير 5/136.
والرواية الثانية وردت عن ابن عباس - رضي الله عنه - في سبب نزول آية الروح خاصة، ذكرها العوفي. وذلك أن اليهود قالوا للنبي -صلى الله عليه وسلم-: أخبرنا عن الروح. وكيف تعذب الروح التي في الجسد وإنما الروح من الله؟ ولم يكن نزل عليه شيء. فلم يحر إليهم شيئًا. فأتاه جبريل فقال له: قل: الروح من أمر ربي، وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً.. إلى آخر الرواية.
ومهما كان الأمر، فالروايات في أسباب النزول متعددة، فلننفض أيدينا منها؛ لأنها لا توقفنا على السائل على وجه التحقيق، وليس لنا في معرفته طائل أو فائدة، فالمهم هنا هو السؤال، وليس من سأله؛ لأن دلالة القصة هنا لا تتوقف على معرفته، ولا تزداد شيئًا إن عرف وجه التحديد.
هذا ما كان من نبأ الفاعل (السائلون)، فمن المسؤول؟
إن المسؤول هنا هو النبي -صلى الله عليه وسلم-، وكما قلنا إن توجيه السؤال إليه هنا ليس ليُخبر عن أمر لم يكن معلومًا لدى السائل، بل هو يعيه مسبقًا، وإنما أدلى بسؤاله؛ ليختبر النبي -صلى الله عليه وسلم- ويمتحنه عنادًا وتعجيزًا.
ونلاحظ أن كل الآيات التي وردت فيها كلمة (يسألونك) أعقب تلك الكلمة، فعل الأمر (قل)، وذلك أن السؤال في سياق كل آية، سواء صدر من الكافرين أو أهل الكتاب أو من المؤمنين فإن جوابه لا يبتدعه الرسول ابتداعًا أو يصدر فيه عن رأيه، خاصة إذا كان عن أمر من الأمور الغيبية، فالجواب من عند الله عالم الغيب والمحيط بكل شيء، يوحيه الله إليه، فيتحمله، وما عليه إلا أن يبلغه لهم، وهذا مناط الإعجاز ولا سيما إذا كان السؤال عن خبر مضى، أو نبأ حدث وانقضى
سامح محمد البلاح












توقيع : نزف القلم






[img3]https://up.lyaly-alomr.com/do.php?img=3767[/img3]

عرض البوم صور نزف القلم   رد مع اقتباس
قديم 01-16-2022, 01:56 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية لِين

البيانات
التسجيل: Oct 2021
العضوية: 5249
المشاركات: 18,865 [+]
بمعدل : 16.63 يوميا
اخر زياره : [+]
الإتصالات
الحالة:
لِين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نزف القلم المنتدى : •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
افتراضي رد: ويسألونك عن ذي القرنين (1)

_


جزآك الله خيراً
وجُعل م قدم في ميزآن حسنآتك .












توقيع :






مصمم / إهدآء ذوق يسلم قلبك وروحك خيي :g-5: ~

.

عرض البوم صور لِين   رد مع اقتباس
قديم 01-16-2022, 02:39 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
حلا ليالي
اللقب:
مميز بلاتيني
الرتبة:
عضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركة
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية حلا ليالي

البيانات
التسجيل: Apr 2021
العضوية: 4954
المشاركات: 94,360 [+]
بمعدل : 70.56 يوميا
اخر زياره : [+]
الإتصالات
الحالة:
حلا ليالي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نزف القلم المنتدى : •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
افتراضي رد: ويسألونك عن ذي القرنين (1)

جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك












توقيع : حلا ليالي





[/QUOTE]

عرض البوم صور حلا ليالي   رد مع اقتباس
قديم 01-16-2022, 03:55 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
عواد الهران
اللقب:
مميز بلاتيني
الرتبة:
عضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركة
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية عواد الهران

البيانات
التسجيل: May 2021
العضوية: 5029
المشاركات: 46,086 [+]
بمعدل : 35.26 يوميا
اخر زياره : [+]
الإتصالات
الحالة:
عواد الهران غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نزف القلم المنتدى : •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
افتراضي رد: ويسألونك عن ذي القرنين (1)

بارك الله فيك...

جزاك الله خير الجزاء,

ولك الشكر والامتنان,

والتميز بكمن بما نستفيد ونفيد,

وقمة التفاعل:

بالرد عليكم ,وتلقي ردودكم الكريمه.












توقيع : عواد الهران

[img3]https://up.lyaly-alomr.com/do.php?img=3773[/img3]


عرض البوم صور عواد الهران   رد مع اقتباس
قديم 01-16-2022, 04:48 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية الــوافــي

البيانات
التسجيل: Oct 2021
العضوية: 5235
المشاركات: 6,541 [+]
بمعدل : 5.67 يوميا
اخر زياره : [+]
الإتصالات
الحالة:
الــوافــي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نزف القلم المنتدى : •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
افتراضي رد: ويسألونك عن ذي القرنين (1)

*,

جزاك الله خير
طرح يفوق الجمال
كعادتك إبداع في صفحآتك
يعطيك العافيه يارب
وبإنتظار المزيد من هذا الفيض
لقلبك السعادة والفرح
ودي لك












توقيع :

عرض البوم صور الــوافــي   رد مع اقتباس
قديم 01-16-2022, 09:01 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
الحرف الاخير
اللقب:
مميز فضي
الرتبة:
عضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركة
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية الحرف الاخير

البيانات
التسجيل: Jan 2022
العضوية: 5314
المشاركات: 645 [+]
بمعدل : 0.61 يوميا
اخر زياره : [+]
الإتصالات
الحالة:
الحرف الاخير غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نزف القلم المنتدى : •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
افتراضي رد: ويسألونك عن ذي القرنين (1)

جزـااااكـ الله خيراً وبااااركـ فيك ونفع بكـ
واثااابكـ جنة الفردوس بغير حساااب ولا سابقة عذاب
وجعله ربى فى ميزااان حسناااتك
دمت فى حفظ الرحمن












توقيع : الحرف الاخير

عرض البوم صور الحرف الاخير   رد مع اقتباس
قديم 01-17-2022, 02:57 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية بـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯)

البيانات
التسجيل: Oct 2020
العضوية: 4776
المشاركات: 25,029 [+]
بمعدل : 16.62 يوميا
اخر زياره : [+]
الإتصالات
الحالة:
بـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯) غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نزف القلم المنتدى : •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
افتراضي رد: ويسألونك عن ذي القرنين (1)

جزاك الله خيـر
بارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك
ونفعنا الله وإياك بما تقدمه












توقيع :

[img3]https://up.lyaly-alomr.com/do.php?img=3779[/img3]





فاشلون جدا من يحاولون تقليدي

عرض البوم صور بـہۣۗـتـہۣۙول ❥ ·´¯)   رد مع اقتباس
قديم 01-17-2022, 11:36 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية إيليف

البيانات
التسجيل: Feb 2021
العضوية: 4863
المشاركات: 24,424 [+]
بمعدل : 17.56 يوميا
اخر زياره : [+]
الإتصالات
الحالة:
إيليف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نزف القلم المنتدى : •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
افتراضي رد: ويسألونك عن ذي القرنين (1)

طرح في غاية الروعة بارك الله فيك
جزاك الله خيـــر على الطرح القيم
وجعله الله في ميزان حسناتك
وان يرزقك الفردووس الاعلى من الجنه
الله لايحرمنا من جديــدك












عرض البوم صور إيليف   رد مع اقتباس
قديم 01-18-2022, 04:05 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
imported_ريآن
اللقب:
مميز بلاتيني
الرتبة:
عضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركة
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية imported_ريآن

البيانات
التسجيل: Feb 2021
العضوية: 4909
المشاركات: 47,459 [+]
بمعدل : 34.42 يوميا
اخر زياره : [+]
الإتصالات
الحالة:
imported_ريآن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نزف القلم المنتدى : •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
افتراضي رد: ويسألونك عن ذي القرنين (1)

[align=center][tabletext="width:90%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1400844232_619.gif');"][cell="filter:;"][align=center][align=center][tabletext="width:80%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376654733_747.gif');"][cell="filter:;"][align=center][align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376653080_319.gif');"][cell="filter:;"][align=center]




جزيتم الجنان
ورضى الرحيم الرحمن
أدام الله سعادتكم
ودمتم بــ طاعة الرحمن

ريان



[/align][/cell][/tabletext][/align][/align][/cell][/tabletext][/align][/align][/cell][/tabletext][/align]












توقيع : imported_ريآن



[img3]https://up.lyaly-alomr.com/do.php?img=3771[/img3]

عرض البوم صور imported_ريآن   رد مع اقتباس
قديم 01-26-2022, 07:32 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
طلة سحابه
اللقب:
مميز خاص
الرتبة:
عضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركةعضو لديه أكثر من 400 مشاركة
الصورة الرمزية

الصورة الرمزية طلة سحابه

البيانات
التسجيل: Jul 2021
العضوية: 5146
المشاركات: 6,913 [+]
بمعدل : 5.57 يوميا
اخر زياره : [+]
الإتصالات
الحالة:
طلة سحابه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نزف القلم المنتدى : •~ القرآن الكريم وعلومه وأحكامه~•
افتراضي رد: ويسألونك عن ذي القرنين (1)



سبحان من انزل قرانه على نبينا محمد واوضح لنا فيه شعائره وشرائعه

والحمد لله الذي جعل لنا قرانه الكريم وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام لانضيع معها ابدا
وجزاك الله خيـر على هالاضافه
بارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما













توقيع : طلة سحابه

[img3]https://k.top4top.io/p_2179qcvsd9.gif[/img3]






https://www.youtube.com/watch?v=cQIUdlORZb0&t=92s

عرض البوم صور طلة سحابه   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
Cakewalk SONAR Platinum.v22.7.0.41 Mac OSX missyou الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية 0 08-25-2016 06:04 PM


الساعة الآن 09:59 PM.



Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, hyyat
الموضوعات المنشورة في المنتدى لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع انما تعبر عن رأي كاتبها فقط