رشاد خليفة

[بلسم القلوب]

رشاد خليفة Rashad Khalifa (19 نوفمبر 1935 - 31 يناير 1990) هو مصري هاجر إلى إلى الولايات المتحدة للدراسة في 1959وتخصّص في مجال الكيمياء الحيوية وحصل على الجنسية الأمريكية في ما بعد ليصبح مواطناً أمريكياً.
حياته
ولد لأب وأم مصريين وكانت ولادته في مدينة كفر الزيات بمحافظة الغربيه بجمهورية مصر العربيه، وكانت نشأته الأولى في مدينة طنطا ثم التحق بعد ذلك بكلية الزراعة في مدينة القاهرة وتخرج منها وكان من أوائل دفعته وكان نتيجة لذلك أن ارسلته الجامعه في منحة دراسيه لحيازه الماجستير والدكتوراه وقد نجح في ذلك. كان والده أحد أبرز شيوخ الصوفيه في طنطا ولقد تربى الدكتور رشاد منذ نعومة أظافره في هذا المحيط الصوفى حتى ذهب للدراسة في الولايات المتحده الأمريكيه.
بدات علاقة الدكتور رشاد بدراسة القران بشكل علمى عندما فكر في ترجمة القرآن لكى يتمكن أطفاله من قراءة القران وفهمه لأن طفليه كانا لا يجيدان العربيه لأن مولدهما ونشأتهما كانت في الولايات المتحده الأمريكيه.
من هنا بدأ الدكتور رشاد بقراءة ودراسة القرآن بشكل علمى ثم تطورت دراسته إلى إدخال حروف القران على الحاسب الآلى لكى يسمح له الله باكتشاف حسب زعمه "أعظم معجزات" القران الا وهي المعجزه العدديه التي بنيت على الرقم 19.
إثباتاته
إن الدكتور رشاد خليفة هو أول من نّبه إلى تميز الرقم 19 في القرآن، فبعد اكتشافه "للمُعجزة الحسابية في القران المبنية على الرقم 19" أثبت أن "القرآن هو رسالة الله الوحيدة إلى العالم" وان الإعجاز العددي يثبت ذلك وأنّ "المسلم لا يحتاج الا إلى كتاب الله وحده لكى يعبد الله وأن ما عدا كتاب الله من (حديث وسنه وأحاديث قدسيه) ليست الا افتراءات الصقها أعداء الله بالدين الإسلامي".
نجح الدكتور رشاد في ترجمة القران إلى الإنجليزية، وأتخذ له مسجدا في مدينة توسان بولاية أريزونا الأمريكيه.
وكالعادة واجه الدكتور رشاد هجوماً شرساً من علماء الدين التقليدين "السنة" بعد إعلانه نبذ (الحديث والسنه) كأحد الركائز التشريعية لدين الإسلام والاكتفاء بالقران وحده كمصدر للتشريع، وازدادت هذه العداوات بعد اعلانه أنه (رسول الله رسول الميثاق) المذكور في سورة ال عمران الاية 81.
العقيدة
أسّس رشاد لعنه الله جمعية "المسلمون المتّحدون الدولية" والتي تدعو إلى الإسلام إلى الله وحده لا شريك له وتنبذ العمل بالسنة وحديث رسول الله محمد بن عبد الله،السنة التي هي المصدر الثاني للتشريع عند المسلمين .
لسنوات عديدة، كان رشاد إمام مسجد في مدينة "توسان" بولاية أريزونا" الأمريكية وفي العام 1974 استخرج رشاد علاقةمزعومة بين الرقم 19 والقران الكريم بشكل عام، وكلماته وحروفه بشكل خاص وقام بتأليف العديد من الكتب فيما يتعلق بالرقم 19 والقران الكريم.
إستحسن العالم الإسلامي إستنتاجات رشاد في بادئ الأمر إلا إن ذلك الاستحسان تلاشى عندما خرج رشاد بتصريحات تمسّ لب عقيدة المسلم الحق، ألا وهي السنة و الحديث. فقد شكّك رشاد بآيتين 9:128-129 وقال أنهما اضيفتا للقرءان من اجل تمجيد محمد عن طريق نعته بصفة تذكر في القرءان فقط لوصف الله، الا و هى الرحيم، وادعى أن تلك الآيتين مدسوستين على القران الكريم واستدّل على هذا بالرقم .
و مما دعا له رشاد خليفة أيضا كان عدم الأخذ بالسنة النبوية وإنكارها حسب قوله عدم وجود دليل مادى على صحتها بالإضافة إلى تعارض احكامها مع القرآن ، وهو أمر مخرج من الملة لدى أهل السّنة والجماعة ، وهذا ما استدعى تكفيره وخروجه عن ملّة الإسلام حسب تصريحات جميع علماء المسلمين ]] [1].
ادعى انه الرسول المصدق المذكور في [3:81] ، و طرح مفهوما بديلا للمفهوم الإسلامي القائل ان محمد هو آخر المرسلين، فقال أن النبى هو نوع خاص من الرسل يبلغ كتاب يحوى نبوءات، أما الرسول فقط فيبين للناس النبوءات التى يحويها كتابهم الموجود بالفعل،و على ذلك فمحمد هو خاتم الانبياء لان القرءان هو آخر كتاب من الله.
نظريته عن الإعجاز العددي في القرآن
في العام 1974 استخرج رشاد علاقة بين الرقم 19 والقران بشكل عام، وكلماته وحروفه بشكل خاص وقام بتأليف العديد من الكتب فيما يتعلق بالرقم 19 والقران ، وهو أول من نبه إلى تفرد الرقم 19 في القرآن.
بعض المعلومات الواردة في هذه المقالة او هذا المقطع لم تدقق و قد لاتكون موثوقة كفاية .
يمكنك أن تساعد المعرفة بتدقيق المعلومات و المصادر الواردة في هذه المقالة/المقطع ، قم بالتعديلات اللازمة ، و عزز المعلومات بالمصادر و المراجع اللازمة.
1. أول آيه في القرآن في سورة الفاتحة والمعروفة بالبسملة تتكون من 19 حرفا.
2.يتكون القرآن من 114 سوره و 114 = 6x19.
3.يحتوى القرآن على 6346 آيه مرقمه و113 آيه غير مرقمه (البسملات) و 6234+ 113 = 6347 = 19x 334.05.(خطأ خطأ؟) ولاحظ أيضا أن مكونات الرقم 6347 مجموعهالا يساوى 19 حيث أن 7+4+3+6 = 20.
4.تتكرر البسملة 114 مرة في القرآن على الرغم من عدم وجود بسملة في سورة التوبة (سورة النمل تحتوى على بسملتين) وبالتالى فإن 114 = 19X 6.
5.بين البسملة الناقصة في سورة التوبة والبسملة الزائدة في سورة النمل يوجد 19 سوره بالتمام.
6.لو جمعنا أرقام السور بين سورة النمل وسورة التوبة (9+10+11+12+13+14+......+27) لوجدنا المجموع 342 = 18x 19.
7.هذا المجموع 342 هو أيضا عدد الكلمات بين البسملة الناقصة في سورة التوبة والبسملة الزائدة في سورة النمل 342 = 18X 19.
8.أول ما أوحى إلى النبي من سورة العلق الآيات من 1 إلى 5 والتي تتكون من19 كلمة.
9.هذه التسعة عشر كلمة في أول الوحي تحتوى على 76 كلمة 76 = 4 X 19.
10.سورة العلق وهي أول ما نزل من القرآن تتكون من 19 آيه.
11.سورة العلق وضعت في الترتيب رقم 19 من آخر القرآن.
12.سورة العلق تتكون من 304 حرفا 304 = 16x19.
13.آخر سور القرآن وهي سورة النصر وتتكون من 19 كلمة.
14.الآية الأولى من السورة الأخيرة (سورة النصر) تتكون من 19 حرفا
15.يحتوى القرآن على أربعة عشر مجموعه من فواتح السور (مثل الم، المص، الر،....) وهذه الفواتح تتكون من 14 حرفا عربيا وتوجد هذه الفواتح في أول 29 سورة من سور القرآن. ولو جمعنا هذه الأرقام المتعلقة بهذه الظاهرة لحصلنا على 29 + 14 + 14 = 57 هذا الرقم من مضاعفات الرقم 19 حيث يساوى 3x19.
16.مجموع أرقام الـ 29 سورة التي توجد بها حروف متقطعه هو 822 = 68 + 50+.... + 7+ 3+ 2.
17.ولو جمعنا هذا الرقم على عدد مجموعات الفواتح التي تبدأ بها هذه السور وهو 14 لوجدنا أن المجموع هو 822 + 14 =836 = 44 x 19.
18.بين أول سورة تبدأ بالفواتح وهي سورة البقرة وآخر سورة تبدأ بالفواتح وهي سورة القلم توجد 38 سورة تبدأ بالفواتح38 = 2 19X.
19.بين أول وآخر سورة تبدأ بالفواتح يوجد 19 مجموعه متبادلة من سور تبدأ بالفواتح وسور لا تبدأ بالفواتح.
20.يذكر القرآن ثلاثون رقما مختلفا 1، 2، 3، 4 ،5....300، 1000، 2000،......50,000، 100,000. ومجموع هذه الأرقام هو 162146 = 8534 19X
إفترض تحريف القرآن
أثبت بان هناك في القران آيتين 9:128-129، (لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ{128} فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ){129 } وقال أنهما ايات شيطانية أضيفتا للقرءان من أجل تمجيد النبي محمد
الصلاة
سلسلة مقالات إسلامية حول الصلاة
الصلاة المفروضة
فرض عين
Salat lima waktu • صلاة الجمعة
فرض كفاية
صلاة الجنازة
صلاة السنة
Rawatib • الوضوء • الضحى • تحية المسجد • التهجد • الاستخارة • Mutlaq • Awwabin
التسابيح • Taubat • الحاجة • التراويح • الوتر • Ied (Hari Raya) • Gerhana • الاستسقاء
أخرى
صلاة الجمعة • Salat Munfarid • Rukun Salat • Safar (perjalanan) • Salat Jamak • Salat Qashar
</noinclude> عن طريق نعته بصفة تذكر في القرءان فقط لوصف الله، ألا وهي الرحيم، وقال أن تلك الآيتين مدسوستين على القران وذلك من خلال الرقم 19.
ومن يؤمن بالقرآن يؤمن بإنه لم يحرف يقول تعالى : {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
إعلانه الرسالة
نادى د. رشاد خليفة أنه رسول الله رسول الميثاق المقصود في سورة رقم 3 الاية 81 من خلال سرّ العدد 19 في القرآن ، وهو دليلاً على أنّ الله قد اختاره رسولاً. يقول رشاد في رسالته إلى الرؤساء والملوك: "والذين لا يستحقّون رسالة الله ممنوعون من حق الوصول إلى القرآن".
اكتشف د. رشاد خليفة نظريته بشأن الإعجاز العددي في القرآن في عام 1993م وبما أن القرآن نزل قبل 13 عاماً قبل الهجرة فإن عدد الأعوام من بداية نزول الوحي إلى تاريخ اكتشاف نظريته هي 1406 أعوام قمرية، وبحسب د. رشاد خليفة أن هذا العدد دليل على أنه رسول لأنه يقبل القسمة على 19 ولاحظ أن 1406 = 19 × 74 كما أن العددين 19 و 74 هما العددين المُركبين للعدد 1974 وهذا العدد هو التاريخ الميلادي لسنة اكتشاف نظريته.
كما أن العدد 19 نفسه قد تم ذكره مرة واحدة في القرآن وذلك في (سورة المدثر) رقم 74.
الإغتيال
في 31 يناير 1990، مات رشاد خليفةالملعون مطعونا في مسجد توسان من ولاية أريزونا والاعتقاد الشائع أن الفاعل هو جماعة "الفقراء" الباكستانيّة ، على يد أحد الأمريكان السود وقد تم القبض عليه لاحقا.
آراء علماء السنة في أقواله
في البداية رحب علماء السنه باكتشافاته عن الرقم 19 وعن الإعجازات العددية في القرآن إجمالا، وفتح ذلك المجال واسعا لظهور تيارات دينية تحديداً تبحث في الأعداد وإعجازاتها في القرآن، إلى أن أن نادى بنبوته وطالب بإلغاء السنة النبوية واعتماد القرآن فقط مصدراً للتشريع، حيث انقلب التيار الديني التقليدي عليه واتخذ موقفا شديد العداء له، حيث بدؤا يحذرون من تناول موضوع الإعجاز العددي في القرآن هذاإن لم يرفضوه من الأساس. وقد صدرت الفتاوي للتحذير من دعواه من قِبل علماء أهل السنة والجماعة، مثل الشيخ عبد العزيز بن باز [2] والشيخ يوسف القرضاوي [3].
فهم قبلوا أقواله في البداية إجمالا، ولكن التفاصيل التي يتكلف فيها يحذرون منها.
وعلماء السنة يرون الظواهر اللفظية في القرآن أقرب إلى اللطائف القرآنية من الإعجاز، لأن كثير منها ليس قطعي، ولا يترتب عليه شيء،ولأنها لا يستدل بها على شيء، فلذلك يقبلون اللطائف العددية في الإجمال، ولن التكلف فيها وفي اختراعها لا ينبغي، لأن القرآن ما نزل لمثل هذا، والدليل: أن الصحابة ما فهموا ذلك من القرآن إلا القليل مما ورد عنهم مما لا يُتكلف فيه كقول ابن مسعود عن حروف البسملة -19 حرفا- أن من حققها وقاه الله زبانية النار -وعددهم 19-.
مماقرأت