أدَب الخلاِف و خِلاف اﻷدَب

[align=center][tabletext="width:85%;background-image:url('http://img25.dreamies.de/img/651/b/bidy7oqy74g.gif');background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]

[align=center][tabletext="width:80%;background-image:url('http://img836.imageshack.us/img836/7424/kbjk.gif');background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][tabletext="width:70%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]

الخلاف في الرأي نتيجة طبيعية تبعا ً:
- لاختلاف الأفهام .
- تباين العقول .
- تمايز مستويات التفكير .

الأمر غير الطبيعي أن يكون خلافنا في الرأي :
- بوابةً للخصومات .
- مفتاحاً للعداوات .
- شرارةً توقد نارَ القطيعة .
العقلاء ما زالوا يختلفون و يتحاورون في حدود [ العقل ] ، دون أن تصل آثار خلافهم لحدود [ القلب ] .
فهم يدركون تمام الإدراك ، أن الناس لابد أن يختلفوا .
و يؤمنون بكل يقين أنه
﴿لَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَل َ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِين َ﴾ .
ألا نُحسن أن نكون [ إخواناً ] ؛ حتى لو لم نتفق ؟ كما يقول الإمام الشافعي رحمه الله.
إن اختلافي معك يا أخي ، لا يعني أنني أكرهك ، أو أحتقر عقلك ، أو أزدري رأيك .
أحبك يا أخي ، و لو بقينا الدهر كله [ مختلفين ] في الرأي .
و اختلافي معك ..
لا يبيح [ عرضي ] ،
و لا يحل [ غيبتي ] ،
و لا يجيز [ قطيعتي ] .
فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف :
1- إن لم تكن معي ، فلا يعني أنك ضدي ( وهذا منطق العقلاء ).
2- إن لم تكن معي ، فأنت ضدي ( وهذا نهج الحمقى ) .
3- إن لم تكن معي ، فأنت ضد الله !!! ( وهذا سبيل المتطرفين ) .
الآراء يا أخي / واختي :
( للعرض ) ليست ( للفرض ) ،
و ( للإعلام ) ليست ( للإلزام ) ،
و ( للتكامل ) ليست ( للتلاكم ) .
::ختاما ::
عندما نحسن كيف نختلف .. سنحسن كيف نتعايش .
ولو نظرت للخلاف من خارج الصندوق لضحكت على صغره

[/align][/cell][/tabletext][/align]

[/align][/cell][/tabletext][/align]

[/align][/cell][/tabletext][/align]